الإثنين , 12 أبريل 2021
مجلة فتح
الرئيسية 10 شؤون العدو 10 اخبار 10 آخر مستجدات المشهد الانتخابي: نتنياهو يعمّق تحالفه مع أتباع «كاخ» آخرين! جذور الكهانيّة عميقةٌ في «المجتمع الإسرائيلي»
آخر مستجدات المشهد الانتخابي: نتنياهو يعمّق تحالفه مع أتباع «كاخ» آخرين! جذور الكهانيّة عميقةٌ في «المجتمع الإسرائيلي»

آخر مستجدات المشهد الانتخابي: نتنياهو يعمّق تحالفه مع أتباع «كاخ» آخرين! جذور الكهانيّة عميقةٌ في «المجتمع الإسرائيلي»

 ( مجلة فتح – العدد 742 )

يعمّق رئيس العدو ورئيس حزب الليكود بنيامين نتنياهو تحالفه مع القائمة الانتخابية، التي تضم حركة «قوة يهودية» (عوتسما يهوديت)، المنبثقة عن حركة «كاخ» الإرهابية، المحظورة بموجب القانون «الإسرائيلي»، كما أنها محظورة في الكثير من الدول بينها الولايات المتحدة. وتبين أن اتفاق الليكود مع هذه القائمة، على «فائض الأصوات»، يشمل تعهد نتنياهو بضم «ممثلين» عن القائمة وزراء في حكومته. وهذا من شأنه أن يخلق حالة صدام مع حلفاء آخرين في الحكومة سيرفضون ضم وزير من «قوة يهودية». كما أن هذا التحالف بات يقلق كتلتي المتدينين المتزمتين الحريديم الأكثر ارتباطا بالليكود. ومن ناحية أخرى، تُظهر استطلاعات الرأي حالة تأرجح عند نسبة الحسم، أو الابتعاد منها، لعدد من القوائم، بينها لأول مرة قائمة ميرتس.

ويُبرم اتفاق فائض الأصوات بين قائمتين، كي يتم الجمع بين فائض أصوات القائمتين، عما حققته بعد ضمان مقاعد كاملة، وتحظى بفائض القائمتين، إذا كان يكفي لمقعد، القائمة التي حققت فائضا أكبر. وحتى نهاية الأسبوع، تم إبرام أربع اتفاقيات، بين الليكود و«الصهيونية المتدينة»، وبين القائمة التي يترأسها جدعون ساعر والقائمة التي يترأسها نفتالي بينيت، وبين حزب «يوجد مستقبل» برئاسة يائير لبيد وقائمة «إسرائيل بيتنا» بزعامة أفيغدور ليبرمان. أما بيني غانتس، فلم يجد سوى قائمة «الحزب الاقتصادي» برئاسة البروفسور يارون زليخا، التي فرص اجتيازها نسبة الحسم شبه معدومة، ما يلغي الاتفاق فورا.

ومن المتوقع إبرام اتفاقيات أخرى، بين كتلتي المتدينين المتزمتين الحريديم، شاس ويهدوت هتوراة، وبين حزبي العمل وميرتس، وأيضا بين القائمة المشتركة والقائمة العربية الموحدة.

جذور الكهانيّة عميقةٌ في «المجتمع الإسرائيلي»

ثارت في الكيان الصهيوني، أخيراً، ضجة حيال قيام حزب الليكود بتوقيع اتفاقية فائض أصوات مع قائمة الصهيونية الدينية بزعامة عضو الكنيست بتسلئيل سموتريتش وإيتمار بن غفير. وهذا الأخير من أتباع الحاخام مئير كهانا.

وكهانا هو مؤسس رابطة الدفاع اليهودية، وعصابة «كاخ» الفاشية، المحظورة بحسب «القانون الإسرائيلي». شغل منصب عضو كنيست في الكنيست الحادي عشر، وفي العام 1988 تم شطب قائمته الانتخابية، ومنعها من خوض الانتخابات «الإسرائيلية» العامة، بشبهة أنها عنصرية. وبعد عامين، لقي مصرعه مقتولاً بعد انتهائه من إلقاء خطاب في نيويورك.

تمثلت حجة الذين أقاموا تلك الضجة بأن هذه الاتفاقية تساهم في «شرعنة الكهانيّة». وفي غمرة ذلك زعم هؤلاء أن حظر عصابة كهانا المذكورة تسبّب بتكريس نظرة عامة إلى العنصريـة بصفتها أمراً استثنائياً وشاذّاً في المجتمع «الإسرائيلي».

من السهولة بمكان دحض هذه المزاعم كلها، من دون تسخيف دوافع الواقفين وراء تلك الضجة. ولغرض دحضٍ كهذا، نشير بداية إلى أنه، بعد 12 عاماً من حظر تلك العصابة، وبالتزامن مع انتفاضة القدس والأقصى العام 2000 التي شارك فيها الفلسطينيون في الداخل، جرى تعليق لافتاتٍ في شوارع كبرى المدن في فلسطين المحتلة عام 48، كُتب عليها «كهانا على حق»!

وفي حزيران 2001، بعد ساعات قليلة من إحدى العمليات الاستشهادية الفلسطينية في قلب مدينة تل أبيب («عملية الدولفيناريوم»)، تجمهر شبان يهود كانوا يرتدون البزّات الصفراء، وعليها شارة عصابة «كاخ»، بالقرب من مسجد حسن بك في مدينة يافا، الذي أقيمت فيه مراسم الصلاة، وبدأوا بإلقاء الحجارة نحو جموع المصلين، وترداد هتافات «الموت للعرب». وفي ذلك الحين، خلصت إحدى الدراسات «الإسرائيلية» التي تناولت هذه المظاهر، ونُشرت في أيار 2002، إلى استنتاج فحواه أن جذور العنصرية الكهانيّة عميقةٌ في المجتمع «الإسرائيلي».

رأت الدراسة نفسها أيضاً، وهي لأحد أساتذة العلوم السياسية في جامعة حيفا (ع. بداتسور)، أن ما أسمته بـ«التطرّف اليمينيّ» ليس مسألةً شاذّة في ممارسة المجتمع والساسة في الكيان.

 وعملياً قبل العام 1948، نشطت في فلسطين تياراتٌ قومويةٌ كان في مقدمها التيّـار التنقيحي (بزعامة زئيف جابوتنسكي)، وتأثرت أجزاء منها بفكر الفاشية الأوروبية. غير أنه في الأعوام بين 1948 و1967، ظلت هذه التيارات في صفوف المعارضة (وأساساً ضمن حركة حيروت)، إلى أن وقع احتلال 1967 الذي أعاد تمهيد الأرضية لـ«اشتداد عودها»، وتقدّمها إلى مركز الصدارة، وكذلك لظهور مزيدٍ منها على غرار أحزاب «هتحيا» و«تسومت» و«موليدت» المنحلّة، وأيضاً عصابة «كاخ».

وسبق أن أشرنا مرات كثيرة إلى أن الأمر الأهم في هذه الدراسة، التي استندت من ضمن أمور أخرى إلى استطلاع للرأي العام، أنها وجدت نسب تأييد للأفكار المتوحشة التي كانت تلك العصابة تدفع قدماً بها (منها تشجيع تهجير فلسطينيي 48، وشرعنة شنّ هجوم عليهم بعد وقوع عمليات مقاومة)، في صفوف ناخبي جميع الأحزاب اليهودية، بما في ذلك التي تؤطر نفسها ضمن خانة الوسط أو خانة «اليسار»، مثل حزب ميرتس!

بموجب الدراسة نفسها، تقوم الكهانيّة على أربعة أسس: العنصرية، والتطرّف القومي الذي يتجسّد بشهوة التوسع الإقليمي، ومعاداة الديمقراطية، وتبرير استعمال العنف. أفليست هذه الأسس هي نفسها التي تقوم عليها «إسرائيل»، وتسعى إلى ترسيخها أكثر فأكثر في الآونة الأخيرة؟

وبخصوص العنصرية، ما زالت تتردّد إلى الآن أصداء ملاحظة الباحث شلومو ساند (ضمن كتابه «كيف لم أعد يهودياً؟»، الصادر عن منشورات مدار قبل عدة أعوام) والتي لفت فيها إلى أن العنصرية موجودة تقريباً في كل مكان من العالم، غير أنها في «إسرائيل» غدت بنيويةً أساساً بروح القوانين التي جرى ويجري سنّها من طرف السلطتين التنفيذية والتشريعية، وهي تُدرّس في جهاز التربية والتعليم، ومنتشرة في وسائل الإعلام، والمروّع أكثر من أي شيء، برأيه، أن العنصريين فيها لا يعرفون أنهم كذلك، ولا يشعرون أبداً بوجوب الاعتذار.

عن علي محمد

مدير التحرير